TEORAMA1

TEORAMA1
TERRITORIO DE PAZ

lunes, 18 de agosto de 2014

ASÍ ES TEORAMA

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE TEORAMA



No existe ningún documento a la vista que hable cuando fue la creación del municipio de Teorama, sin embargo se tiene noticias que el pueblo empieza a tener vida jurídica civil como aldea en 1812 bajo la dirección de los hermanos Portillo.  Tomado del libro “Crítica e historia”, página 101, escrito por el doctor Luis Eduardo Páez Curvel, escrito en el año de 1940.

En 1812 el obispo de Santa Marta Miguel Redondo fundó y le dio a la población como a sus veredas el título de parroquia.

En 1817 se nombra el primer Alcalde de la población Don Manuel María Portillo y se dio por creado el Municipio o Cantón de Teorama.  El origen de su nombre se debe a sus primitivos moradores cuyo cacique se denominaba “TIURAMA”.  Luego se dice que el presbítero Alejandrino Pérez le busca el origen etimológico y ajusta el nombre de TEORAMA y lo asimila al griego THEOS “DIOS” Y RAMA “CAMPO” para significar TEORAMA “CAMPO DE DIOS O PAISAJE DE DIOS”.


El teoramense es de temperamento tímido, independiente, individualista lo cual es atribuido a su herencia Caribe. La gente es hospitalaria.



ESCUDO HIMNO Y BANDERA

 




  
En 1987 la alcaldía municipal haciendo propio el deseo ciudadano de tener himno, abre un concurso para tal fin en la que  se ven  motivados los poetas y músicos locales y de la provincia a cantarle a esta tierra.  Sus orígenes, sus bellezas, la amabilidad de sus gentes, sus benefactores y su maravilloso clima.

El honorable Concejo Municipal según acuerdo No. 022 de noviembre 26 de 1987 fija como premio al autor o autores de la letra y música del himno del municipio de Teorama, la suma de $200.000,00 así $100.000,00 para la letra y $100.000,00 para la música.

El 16 de mayo de 1989 se escucharon diferentes himnos ante un jurado compuesto por personalidades artísticas de la ciudad de Ocaña, como los maestros Flaminio Molina y Carlos Guillermo Lemus, fue escogido el himno escrito en su letra y música por la señora DIOSELINA ROJAS DE CONTRERAS, profesora de la Escuela Urbana Integrada de esta localidad.


La bandera municipal está compuesta por dos colores: amarillo que significa el color de nuestra dulce piña y verde la naturaleza que nos rodea.

HIMNO DEL MUNICIPIO DE TEORAMA


CORO
Nuestro pueblo se llama Teorama
Tierra de paz que alaba el creador
Rincón amable que tiene Colombia
Quiere decir paisaje de Dios.

I
Esta noble y bella población
Fue fundada por los hermanos Portillo
En un lindo y hermoso valle
Que habitan los indios Teuramas

II
Manuel maría y Martín Portillo
Lo fundaron con un regio programa
Con Fray Domingo Páramo
Sacerdote que hubo en Teorama

III
El doce de mayo su fundación
Haciendo el parque en una laguna
Fundadores con gran animación
Gente ilustre como ellos ninguna

IV
El catorce de mayo fue elevado
Ala categoría de municipio
Lo que fue también de parroquia
Y así se le dio este principio

V
El primer alcalde fue Martín
Y su hermano Manuel lo sucedió
Trabajando por el municipio
Con lealtad sus deberes cumplió

VI
En mil novecientos treinta y siete
Llegó el cura Alejandrino Pérez
Construyó el templo y la torre
Con campañas llamando a los fieles

VII
La persona esmerada por Teorama
Fue Emiliano Santiago Quintero
Quien fundó el colegio Jovicolo
Y la casa cural y el cementerio

VIII
El sol sale por Altagracia
Ilumina las calles y barrios
y se oculta por el diviso
Haciendo crecer los sembrados

IX
Sus colinas con sus bellas montañas
Adornan el paisaje natural
Sus cultivos de caña y piña
Hacen nuestro pueblo progresar

X
Es famosa la piña de Teorama
La que se cultiva en nuestro suelo
Compensando un gran esfuerzo
Llenando así todos sus anhelos

XI
Pues las aguas del río Catatumbo
Riegan el territorio teoramense
A sus grandes montañas motilonas
Sus riveras de clima caliente


LOCALIZACIÓN DEL MUNICIPIO


El municipio de Teorama está localizado en la subregión occidental del departamento del Norte de Santander. Limita con la República de Venezuela y el Municipio de Convención por el norte, con el municipio de Ocaña por el sur; con los Municipios de el Tarra, Tibú y San Calixto por el oriente y con el municipio de Convención por el Occidente.  Dista 274 Kms. de la capital del Departamento, la ciudad de San José de Cúcuta.


ASPECTOS FÍSICOS

Presenta una extensión aproximada de 1.450 Km2, donde predomina el sistema montañoso que hace parte de las estribaciones de la Cordillera Oriental, en su prolongación denominada Serranía de los Motilones.  Tiene una altitud de 1.158 metros sobre el nivel del mar y todos los climas desde el cálido hasta el frío; en las partes altas con una temperatura de 15 grados centígrados; en las partes medias, de clima templado a una temperatura de 22 grados centígrados; en las partes bajas, con una temperatura máxima de 30 grados centígrados.

Panorámica Sector del Catatumbo
Panorámica Casco Urbano Teorama

Río Catatumbo

Quebrada Corregimiento San Juancito



BELLEZAS NATURALES

Son muchos los paisajes preciosos y las bellezas naturales con que cuenta nuestro Municipio entre ellas están:

*      LA FUENTE DE AGUA MINERAL.  Le atribuyen propiedades curativas.  Los objetos que en ella caen se cubren de una sustancia blanca sólida llamada entre nosotros “Búchica o Rúchica”, se da en bebidas a las personas con fractura de huesos obteniendo pronta sanación.

*      QUEBRADA DE LA SANGRE.  Cerca de llano Grande (hoy las Mercedes Convención) y sirviendo de límite al municipio corre una quebrada llamada “de la Sangre” debido al color de sus aguas dado el alto contenido de minerales inexplorados entre ellos el yodo.



*      LA PIEDRA DE LA INDIA   Al norte de la población y a unos 2 km se encuentra una finca denominada “La Florida” y en sus tierras la “Piedra de la India”, una roda de 7 metros de alto, 11.5 metros de largo y 105 metros de ancho, en su superficie presenta grabados indígenas en bajo relieve, posiblemente lugar de asentamiento de una tribu motilona y al parecer centro ceremonial; en sus grabados se observan diferentes figuras antropomorfas, espirales entre otras.

Piedra de la India

Petroglifo

Petroglifo

Petroglifo

Petroglifo

Petroglifo

Petroglifo

*      Otra de nuestras bellezas naturales es el salto ubicado en la vereda Cuatro Esquinas

El Salto

El Salto
TRADICIONES Y COSTUMBRES


*      El seis de enero la MATANZA DEL TIGRE, en la que varias personas se disfrazan haciendo homenaje a los cazadores que con su valentía en tiempos atrás lograron matar al feroz animal; juntos recorren las calles de la población con música y pólvora desde las 8:00 de la mañana hasta las 4:00 de la tarde.  

IMÁGENES CARNAVAL SEIS DE ENERO "MATANZA DEL TIGRE"









*      FIESTAS EN HONOR A NUESTRO PATRONO SAN ISIDRO LABRADOR, del 15 al 18 de mayo, donde se realizan concursos de música, feria de los derivados de piña, concurso de coplas y reinado intermunicipal.  Los libros del archivo de Teorama constatan que en la comunidad desde mucho tiempo atrás se ha mantenido esta fe a San Isidro labrador.  El hecho antropológico y sociológico de Teorama nos muestra que es netamente campesino y por consiguiente agricultor.


Las veredas traen lo mejor de sus productos agrícolas para exponerlos en la tienda de San Isidro.








*      FIESTAS EN HONOR A SAN LUIS GONZAGA, patrono de los jóvenes, el 20-21 de junio, donde se realiza reinado municipal de niñas de 6 a 10 años de edad.

*      LA TRADICIÓN DE LA ESTRELLA, Esta costumbre se lleva a cabo todos los 5 de enero antes de empezar la fiesta de la matanza del tigre.   La estrella es sacada de la casa del señor VÍCTOR JULIO PALLARES, siendo   colocada en una calle del sector, en espera de ser acompañada por los habitantes de toda la población incluyendo a los por los reyes magos que son representados por personas representativas de la cabecera municipal.  Se hace un recorrido por toda la población con ella y los reyes magos los cuales visitan los pesebres que cada barrio ha elaborado, es acompañada por los niños, quienes entonan cánticos  y tocan con tapas, tambores y la caja de la banda Santa Cecilia; la estrella visita el templo donde se encuentra el pesebre mas grande, luego es llevada a su lugar para empezar una rumba la cual todos los habitantes de la población disfrutan hasta el amanecer.


Las principales costumbres que conserva la comunidad teoramense son entre otras:

*      El rezo del Santo Rosario
*      La bendición de los padres a los hijos
*      Llevar a la Tienda de San Isidro los mejores productos
*      Llevar la imagen de la Virgen María a los hogares en el mes de mayo
*      Celebrar la novena de Navidad
*      Festejamos el domingo de Minerva.

ASPECTOS SOCIOECONÓMICOS


Según el último censo la población del municipio de Teorama es de habitantes, en donde el 10% de sus habitantes están en la cabecera municipal mientras que el 90% se localiza en el sector rural.

La población indígena que es del   3% corresponde al grupo étnico Barí que habita el sector de Honduras cerca al municipio de Tibú. 

La población rural se encuentra distribuida en 8 corregimientos, San Pablo, El Aserrío, La Cecilia, San Juancito, Jurisdicciones y el Juncal, para un total de 82 veredas.



De acuerdo con el censo realizado el año anterior Teorama cuenta con 16.000 habitantes; 2000 en el sector urbano y 14.000 en el sector rural.

San Juancito

La Cecilia

Santo Domingo

El Trigo
La población indígena está asentada en 7 resguardos de la región de reserva forestal, los cuales son Shubacbarina, Brubucanina, Ocbabuda, Suerera, Asacba-ringcayra, Yera, Sacacdú.

En cuanto a la producción agrícola es importante resaltar que la zona del Catatumbo es considerada como una de las principales despensas agrícolas de la Provincia de Ocaña, cuyos cultivos más importantes son: café, cacao, plátano, yuca, maíz, fríjol, aguacate, cítricos y otros frutales.  



Semillero de cacao

Cultivo de cacao

En la zona de la cabecera municipal se destaca por la producción de piña (Anana Sativa); fue introducida a la región como cultivo, en la década del 50, por el señor Ramón Boneth quien trajo las primeras planticas, hoy su cultivo se ha extendido convirtiéndose en una de las principales y más rápidas fuentes de nuestra economía.  Se exporta a las ciudades de Ocaña, Valledupar, Santa Marta, Barranquilla y Cartagena; lo ubica en el contexto departamental como el mayor productor de ésta.  Otros productos importantes en esta zona son: la caña panelera, tomate, cebolla, café, plátano, fríjol, yuca entre otros.


Recolección de Piña

Muestra de la piña

Cultivo de piña



La variada y abundante vegetación que en masa brillante, olorosa y alegre se levanta en las cumbres, y en las faldas de las montañas pertenecientes a la cordillera Oriental, en busca del astro rey, del aire libre y juguetón, albergan las derechas palmeras que altivas, reinan en la verde vegetación, coronadas por un penacho que susurra suavemente, acariciado por las frescas brisas, que prolongan su paseo hasta el pequeño poblado. 

Muestra de la gran riqueza de nuestra naturaleza














La riqueza en la fauna de la región está representada por el ganado vacuno, gallinas ponedoras, piscicultura, ganado porcino y en menor cantidad el ganado caprino, a continuación se hace una descripción de cada uno de los elementos de nuestra fauna

EL GANADO

En el ganado bovino las razas que se explotan en el municipio son: cruce criollo con cebú, pardo suizo, holstein, normando, entendiéndose que en nuestro municipio no hay presencia de ganado de razas diferentes a las anteriormente mencionadas.

La explotación es de doble propósito, la baja calidad de los suelos y falta de tecnología conllevan a una deficiente nutrición y, por consiguiente, a bajos niveles de producción.  El número de vacas en ordeño es de 860 cabezas, para una producción promedio de leche diaria de 2150 litros, con un promedio diario por vaca de 3 litros, mayor porcentaje al promedio departamental que es de dos litros por animal.

En el municipio existen 3687 cabezas (aproximadamente el 0,81%) del total departamental.

El tipo de alimentación que se utiliza es el pastoreo y en algunas partes estabulados.  Hay más de 12015 hectáreas destinadas a pastos que atiende una población de 3435 reces.  La capacidad de carga es de 0,68 cabezas por hectárea, el porcentaje de comercialización es de 40%.

Las enfermedades que afectan al ganado de nuestro municipio son:  sabañón: estomatitis vesicular, parásitos internos y externos, anaplasmosis: orina de sangre, carbón: casos esporádicos.

Muestra de la producción.




AVES DE GALPÓN

La raza que se explota es Gallina Blanca.  Los pollos se crían para el consumo local; su comercio es regular, se ha venido criando pollos de engorde y ponedoras con buenos resultados, pero a muy pequeña escala.

Dentro de las enfermedades infecciosas de los pollos encontramos: neocastri, enteritis catarral infecciosa y enfermedades respiratorias.




PECES
Sin lugar a dudas este aspecto de producción está cogiendo mucha fuerza en nuestras fincas, debido al alto valor nutritivo que tienen los peces en la alimentación humana.  Esta se lleva a cabo en el corregimiento de San Pablo donde existen pozetas de piscicultura, además peces ornamentales.  Una muestra de ello lo veremos en las siguientes fotografías.



CERDOS
Se crían principalmente para consumo interno sin un adecuado control.




GANADO EQUINO: EQUINOS Y MULARES O HÍBRIDOS

Esta clase de ganados son muy necesarias en la región para transportar los productos al lugar de comercialización y utilizarlas como medio de transporte. Las bestias mulares tienen una gestación de 12 meses. A los 2 años y medio se empiezan a amansar para darle vida útil. 






PATRIMONIO CULTURAL



EL TEMPLO  
Su construcción fue iniciada en 1983 y terminada en 1950, bajo la orientación del Pbro. Alejandrino Pérez.  Su construcción fue de estilo romano sencillo, con aditamento de orden corintio.




CASA CURAL  
Se inicia su construcción en junio de 1963 y se inaugura en mayo de 1964, siendo una de las mejores de la diócesis por su amplitud y su comodidad.





CEMENTERIO  
Su construcción se inicia en 1964 y se inaugura en octubre de 1996.



INSTITUCIÓN EMILIANO SANTIAGO QUINTERO

Creado según ordenanza no. 4 de octubre 22 de 1971, con el nombre de JOSÉ VICENTE CONCHA LOBO.  Inicia labores el 1 de marzo de 1972.  Por resolución No. 1917 del 26 de noviembre de 1975, se aprueban los estudios correspondientes a los grados primero (1º.) a cuarto (4º.).  Por resolución No. 16879 del 2 de octubre de 1979 se aprueban los estudios de sexto 86º.9 a noveno (9º.) de educación básica secundaria y educación media vocacional, modalidad académica.

Según Ordenanza No. 20 de diciembre 10 de 1992 la Asamblea Departamental a petición de las autoridades municipales, estamentos educativos y ciudadanía hace un cambio en el nombre del Colegio de llamarse JOSÉ VICENTE CONCHA LOBO pasa a COLEGIO DEPARTAMENTAL INTEGRADO EMILIANO SANTIAGO QUINTERO; como reconocimiento público al ilustre hombre que forjó para los teoramenses al FUNDAR Y CONSTRUIR la planta física, un nuevo ambiente social y cultural.  Reconocimiento que surge el día 6 de octubre de 1992 día del sepelio del benemérito profesor porque como tal se desempeñaba desde el año 1975 cuando se retirara del ejercicio sacerdotal para contraer matrimonio.

El 30 de septiembre de 2002 según ordenanza 000871, se fusiona la Escuela Urbana Integrada con el Colegio Departamental Integrado Emiliano Santiago Quintero 


CERRO DE CRISTO REY.

Tomado del libro del inventario No. 5, página 44 el monumento a Cristo Rey lo eligió el presbítero José Antonio Santiago en el año 1959, como un voto de la parroquia para obtener del sagrado Corazón de Jesús el beneficio de la paz en el pueblo.  Tiene 11 metros de altura y todo el territorio cercano del alrededor es propiedad de la parroquia pues lo donó el feligrés ANTONIO MENA.  Según las versiones este monumento fue destruido a causa de un fuerte temblor que tuvo lugar en la zona.  En la página 104 del mencionado tomo 5 del inventario de la parroquia de Teorama se registra que tal temblor fue en julio de 1973.  En 1974 el padre Alejandrino Pérez volvió a reconstruirlo.



CENTRO RECREACIONAL HULACI

Existe la piscina municipal la cual fue construida en 1995 con recursos del municipio con el fin de proyectar un centro recreacional pero últimamente se ha cambiado esta proyección por la creación de un parque ecológico con senderos turísticos, se busca con ello convertirlo en un atractivo turístico para la gentes  que vengan a visitarnos.

CENTRO COMUNITARIO Y PARQUE MODULAR

Fue construido en el año 2004 con recursos del fondo de solidaridad de la presidencia de la república y su socialización e inauguración fue al final del año; su objetivo principal es que se reúna la población de todas las clases sociales sin ningún tipo de distinción y poder construir un ambiente de paz y concordia. También se construyó el parque modular para que los niños tengan un sitio donde reunirse y divertirse sin tener en cuenta la clase social a que pertenezca pues se pretende construir con estos espacios la paz y la convivencia pacífica de todos los teoramenses.









CASA DE CULTURA

Creada según acuerdo 007 de agosto 7 de 1988 por el Honorable Concejo municipal.  Inaugurada el 23 de abril de 1991, tiene por objetivo el fomento de la cultura en sus diferentes manifestaciones.

En esta misma casa funciona la Biblioteca Municipal “Ramiro Calderón Nuñez”.

La casa de cultura y la biblioteca constituyen un incentivo para los jóvenes estudiosos de la región.





PALACIO MUNICIPAL



PARQUE CARLOS JULIO JÁCOME MOLINA







LEYENDAS DE NUESTRO MUNICIPIO




En nuestro país los espantos son temidos y queridos, pertenecen a la nostalgia y a la tradición oral de un pueblo que unió la fantasía con las creencias populares para darle vida a unos seres, que, paradójicamente, siglos y décadas después, siguen caminando por nuestros campos y las calles de pueblos y ciudades. Una de las razones por las cuales la gente cree en estos mitos o leyendas es la necesidad de tener una explicación ante hechos considerados incomprensibles y por ende, sobrenaturales.  Es posible que la gente cree sus propios mitos y leyendas para ejercer control sobre ciertas circunstancias que se salen de sus manos, o de advertencia frente a un peligro. En estas historias, así como las que datan de nuestros indígenas, predomina el aspecto terrorífico como medio para infundir respeto hacia la naturaleza o hacia los fenómenos naturales, donde el relato cumple un papel educativo, pero enfocado al comportamiento del individuo.

LA GRAN SERPIENTE

Según cuentan nuestros abuelos por los años en que empezaron a llegar los españoles a estas tierras de Teorama,  entraron por el sur llegaron a lo que hoy es el poblado y atraídos por la topología y belleza del lugar se sentaron para descansar en un inmenso tronco que hallaron tendido a lo largo de llano, como sintieron hambre procedieron a picar panela encima del tronco, pero les llamó la atención que al pasarse un poco el cuchillo brotó sangre de dicho tronco.

Los exploradores muy intrigados continuaron el camino paralelos al tronco y a medida que avanzaban percibían un sonido similar al de una fuerte respiración; se detuvieron nuevamente y observaron como todo el lugar adyacente al tronco era llano y limpio.

Después de observar detenidamente el tronco se quedaron estupefactos al darse cuenta que esto no era otra cosa que una gran serpiente que con su aliento limpia el lugar donde hoy precisamente está el parque principal.

EL ZANCÓN

Cuenta el señor Víctor Pallares que hace aproximadamente unos 50 años la gente de Teorama vivía atemorizada durante las noches, especialmente después de las 10 de la noche, escuchaban grandes y fuertes pisadas por todas las calles de la población y que incluso se llevaba a las personas que estuvieran en la calle durante esas horas de la noche.

La gente del pueblo empezaba a encerrarse dentro de sus viviendas cuando empezaba a anochecer por temor a sus capturas, cuyas características eran las de un fantasma delgado y muy alto envuelto en una gran sábana blanca.


Este misterio fue descubierto por un habitante anónimo de la población quien intrigado por este fantasma decidió una noche ponerle una trampa, esperó hasta altas horas de la noche y amarró una pita de calle a calle cuando el zancón apareció y pasó por el lugar el señor haló la pita y el zancón cayó al piso quedando al descubierto una persona común y corriente del pueblo que al parecer tenía una amante en el barrio de la mochila y para que nadie lo descubriera decidió vestirse de fantasma y subido en unos zancos envuelto en sábanas blancas logró asustar a todos los habitantes de la población originando la leyenda del ZANCÓN.

EL GRITO

Contaba la abuela de Víctor Julio Pallares que estando ella una semana santa trabajando a las 12:00 de la noche moliendo café en una piedra que usaba en esos tiempos oyó en el filo de Alta Gracia un grito y un perro que latía, pero ella pensó que estaban cazando a esa hora de la noche y siguió moliendo el café, cuando mas tarde lo volvió a oír más cerca, ella se imaginó que venía corriendo; enseguida lo escuchó de nuevo a una distancia de dos cuadras, ella se imaginaba que podría ser un espíritu.  Siguió trabajando y lo escucho en el solar a una distancia de 50 metros, al oírlo tan cerca tomó un niño que tenía al lado de ella y se encerró., finalmente escuchó de nuevo el grito en la cocina donde se encontraba trabajando y asustada no volvió  a trabajar a altas horas de la noche.


LAS TRES MUCHACHAS

Cuentan que esto existió cuando todavía existía gente que no creía en cosas raras, pero un día se desplazaban 3 personas ebrias,  incrédulas por el parque a las 12:00 p.m. observaron un reflejo que se acercaba a ellos pero no le prestaron atención, cuando miraron de nuevo el reflejo estaba más cerca, decidieron acercarse y observaron 3 muchachas muy hermosas, éstos se relajaron y se les quitó la preocupación y la angustia que tenían, se quedaron callados, una de las 3 muchachas decidió preguntarles para donde iban, uno de ellos le respondió que iban a su casa a descansar; las 3 muchachas se miraron y les dijeron que fuesen a la casa de ellas, que estaba más cerca y allí podrían dormir mejor, aceptaron la propuesta y se fueron los 6  a  casa de las tres bellas damas, al ver una casa muy linda y grande se sorprendieron, las tres muchachas los llevaron al dormitorio y observaron 3 camas muy bonitas y bien tendidas; cada uno se acostó en su cama y se quedaron profundamente dormidos, al día siguiente cuando despertaron se asustaron porque cada uno de ellos estaba dentro de una bóveda en el cementerio de la población.

LA LLORONA

En  épocas pasadas existió una mujer llamada Eustorfia, tenía dos hijos y vivía en la salida de la Virgen de Carmen, un día llegó muy cansada un  catabre lleno  de leña, su hijo mayor llamado José salió a darle el niño pequeño que tenía, ella le dijo. Llévate a ese niño, él se fue y lo acostó en una hamaca; ella llena de ira le tiró el hacha y le cortó la cabeza, su hijo mayor inmediatamente murió; desde ese día la vida de Eustorfia fue una desesperación ; tiempo después ella murió, pero quedó suelta por El mundo.

Una vez un señor llamado Isidro yendo para cuatro Esquinas montado en un buey, vio una mujer bajita que tenía un hijo en sus brazos, su hijo era más alto que ella, Isidro vio también la presencia del señor Jesús en el niño, con su barba y el cabello largo.  La luz que Isidro veía y que han visto muchos era la del hacha asesina.  Esta historia se llama así porque desde el día que la señora mató a su propio hijo, no hace otra cosa que llorar, la llorona todavía existe eso dice la gente a la cual se les aparece. 


CANTICUENTOS Y VERSOS INFANTILES DE TEORAMA



EL TIGRE TEORAMERO

Soy el tigre teoramero
Mis garras no tienen par
No hay cazador que me asuste
Gr gr gr y gr gr gr

Lavandera lavandera
El tigre te va a agarrar
Deja la ropa en río
Corré corré gr gr,  gr

Soy el tigre teoramero…

Cazador en donde estabas
Con tu escopeta pum pan
El tigre es dueño del río
Corré corré gr gr, gr

soy el tigre teoramero….

Tate quieto tate quieto
Tigre de garra sin par
Que el cazador teoramero
Corré corré gr gr, gr

Soy el tigre teoramero….

Soy el tigre teoramero
Gr gr gr pum pam pum pam
Y a la matanza del tigre
Corré corré gr gr, gr

Soy el tigre teoramero…



EL NOMBRE DE TEORAMA


Ningún otro municipio
Lleva el nombre del Señor
Como lo lleva Teorama
La tierra que quiero yo

Es Teorama nombre indio
Pero parece español
Por sus raíces latinas
De hermosa interpretación

Por sus raíces latinas
De hermosa interpretación

Ningún otro municipio…

Ningún otro municipio…

Es la primera un portento
Porque Teo traduce dios
Rama es la indígena tierra
O paisaje en español
Rama es la indígena tierra
O paisaje en español

Ningún otro municipio…

Porque Teorama combina
Latín indio y español
Para indicar que esta tierra
Es el paisaje de dios

Ningún otro municipio…

Es Teorama panorama
Y paraje del Señor
Donde vivimos sus hijos
No hay otro nombre mejor


LA MOTA


La mota mi pelotita
Trapo y nudo colorín
Amarrando trapo y trapo
La fabrico para mi

Tres dos uno taco y punta
Y rodillazos sin fin
Tres dos uno taco y punta
Y la veintiuna hasta mil

La mota mi pelotita…

El barrial es su bautizo
Pues mojada coge un swing
Que no tienen los balones
De Valderrama no Ortiz

La mota mi pelotita…

Fuchi que baila en mis tenis
Mi patada es su vivir
Taquito y punta la impulsa
Para caer y subir

La mota mi pelotita…

Mota de trapo mojada
Cuanto me haces divertir
Pelotita provinciana
De retal y colorín

La mota mi pelotita…


TROVAS ALUSIVAS A LOS HABITANTES DE TEORAMA

SEGÚN EL CENSO DE ESTE AÑO
EN EL MUNICIPIO DE TEORAMA
16000 SON LOS HABITANTES
QUE DISFRUTAN DE ESTE PANORAMA

LOS QUE DISFRUTAN DE ESTE PANORAMA
SON 2000 DE LA CABECERA MUNICIPAL
LOS 14000 QUE TAMBIÉN HABITAN
SON DEL SECTOR RURAL

LOS QUE SON DEL SECTOR RURAL
TRABAJAN CON ESFUERZO Y DEDICACIÓN
PARA CULTIVAR LA PIÑA
ASÍ ENCONTRARLE UN BUEN SABOR

ENCONTRARLE BUEN SABOR
PREPARANDO SUS DERIVADOS
CROQUETAS Y MERMELADAS
TORTAS Y EMPANELADOS

TORTAS Y EMPANELADOS
NATILLAS, COCADAS Y HORCHATAS
SE VENDEN EN CIUDADES
PARA HACER LA PLATA